Загрузка файлов

Деревня-Онлайн это место встречи для тех, кто живет и трудится на природе или только собирается изменить свою жизнь в этом направлении.
<<   11   10   ...   6   5   4   ...   2   1   >>   
3 Марта 2016 15:02 Автор: uinnuit

Суеверия – следствия нашего незнания.

Из убеждений автора.

Ничто человеческое не чуждо животному.

Ч. Дарвин

 

Утром завыл Вайгач – западно-сибирская лайка, мощный рыжий красавец-кобель в расцвете собачьих лет. Он сидел в вольере и, подняв морду вверх, выл самозабвенно, непрерывно, на одной ноте. Непонятно, когда он набирал воздух в легкие.

Было жутковато и появилось ощущение беспомощности — так нелюбимое Сергеем, — когда неизвестно, что следует ожидать и к чему готовиться. Сергей знал, что не сможет прекратить собачий вой. Лайки – существа с чувством собственного достоинства и человека признают хозяином в определенных границах. Позыв выть лежит как раз за этими границами.

2 комментария
21 Февраля 2016 13:54 Автор: uinnuit

Учились мы с ним полгода в первом классе, а потом он исчез. Звали его Коля Окунев – худенький, бледный, с большими темными глазами. Часто болел, пропускал уроки, учился плохо. Жили они с матерью очень бедно – даже по тем послевоенным годам. Их убогое жильё, а обитали они в землянке, находилось недалеко от моего пути в школу, поэтому я был в «курсе» их жизни.

И вот зимой он исчез надолго. Дней через десять наш учитель - зная, что мне по дороге, - попросил зайти к ним и выяснить в чем дело. На обратном пути из школы сделал небольшой крюк и подошёл к землянке.

5 комментариев
10 Февраля 2016 10:06 Автор: verenitsadnei

     Радости почтовых услуг в нашем чудесном местечке доступны три дня в неделю. Вчера был как раз один из таких дней и так как в прошлую субботу дел своих завершить мне не удалось, пришлось ехать ещё раз. 

   На почте меня встретило интригующее молчание 5-ти посетителей и кряхтенье почтальонши Марины откуда-то из-под прилавка: "Да-да, ну я же говорю Вам, ввожу, подтверждаю, а мне эта дрянь пишет что-то не на русском и пищит". Оказалось, Марина, как это с ней часто бывает, что-то не то и не туда ввела в системе почтовых операций и теперь проводит по телефону сеанс прямой связи с целью своего спасения. Я прислушалась - пять раз Марина называла в трубку индекс: 116 168 и пять раз, вводя этот индекс на компьютере, шептала 116 768 и опять обращалась в трубку: "ну да, да - ввожу всё правильно и одинаково". Наконец-то Марина узрела, что в компьютер вводит она вовсе не тот индекс, что читает на посылке и быстренько пробормотав в трубку: "Дай Бог Вам здоровья и больше ничего", закончила-таки процесс оформления посылки. Дальше работа её пошла своим чередом, посетителям стало скучно и они переключились на меня (потому как они-то все из Тервенич, а я - то, одна - Из Красного бора). 

9 комментариев
26 Ноября 2015 14:23 Автор: uinnuit

Сергей, сколько себя помнит, всегда тяготел к природе: букашкам-комашкам, листочкам-цветочкам, … Однако, когда пришло время выбирать кем стать в жизни, он пошел учиться на физика. В тот период стране нужны были физики, а не лирики и биологи. За шесть лет учебы тяга к живому не исчезла, а, как пел Высоцкий, затаилась на время.Проявилась она весьма решительно перед распределением по окончанию института. Повод для вмешательства выбран ничтожный, но, как оказалось, весьма эффективный.

0 комментариев
21 Июля 2015 15:01 Автор: serdobol

...Вновь соединённая семья Бурея исчезла в лесу. Ученик Бурея Доброга, остался в стане на сутки и помогал нам "погорельцам беженцам" в делах и хлопотах, а на второй день ушёл в лес к Бурею.

- Видать настроения слушал, по поручению Бурея. - Обмолвился, усмехнувшись, о Доброшке Вован, - у старого хрыча везде глаза и уши.

- И хорошо! - Ответил я.

 - Конечно хорошо - бардака нет...

...Весь потихоньку отходила от трагических событий и переживаний. Уж такой это народ, что горевать долго не может, ибо велено ему богами не унывать в бедах и горестях. Помянят люди с утра ушедших сродников и рукава засучивают. Всё чаще слышался смех, шутки и прибаутки.

8 комментариев
7 Апреля 2015 17:12 Автор: Arnika

Дети зовут его "Вечный дед". Я не могу даже представить себе, сколько ему лет. Мы иногда видим его на трудном пути – от дома до магазина. Это примерно полкилометра, и это занимает у деда полдня. Это его работа, которую нельзя отменить. В магазине дед покупает кулечек леденцов. На обратной дороге ловит всякого прохожего ребенка и угощает. У деда высохшая спина, дрожащие руки и шажочки медленные-медленные. Дед доволен. -"На здоровье не жалуюсь. Вот и голова ясная. А только не помню, сколько мне лет. Забыл".

Местные жители живут долго. Даже увлеченные алкоголем граждане. Ветхие старушки каждую весну бодро выползают на грядки. Пожилые деды азартно косят сено. Со спины некоторых сельских дам в возрасте за 60 можно принять за девушек: и талия заметна, и походка легкая. Оказывается, мотивом для переселения в деревню может быть и поиск вечной молодости. "Сколько тут живут?" - это был первый вопрос состоятельной парочки, которая заехала к нам в деревню в поисках домика. "Лет по девяносто живут", - отвечали им местные. В итоге парочка осталась, прикупила домик, отгрохала ремонт и завезла новую, более породистую землю, чем местный чернозем. Домик этот теперь на селе зовут "золотым", потому что вложено в него столько, сколько на три коттеджа хватит. Разумеется, парочка там не живет, изредка приезжает подышать воздухом долголетия. Но есть у меня подозрение, что лет жизни в результате покупки домика куда больше прибавится у той бригады местных мужиков, которая делала им домик. Потому что именно у них был физический труд на свежем воздухе в здравых мужских количествах.

4 комментария
2 Апреля 2015 14:08 Автор: Arnika

Здравствуйте, дорогие читатели. Перечитала я перед публикацией эту заметку, и подумала о том, как все скоротечно. Очередной священник из села буквально убежал при непроясненных до конца обстоятельствах, колокольня закрыта, а службы ведет заезжий священник. "Поповский домик" пустует под замком, а старушки вздыхают: "Может, еще пришлют кого?". Поживем, поглядим. А пока вот вам очерк про то, как было еще год назад. 

Каждое воскресенье над селом плывет звон. Звонари у нас тут молодые, и все из понаехавших. Местный пономарь изредка забирается на колокольню, хлебнуть простора, но сам не звонит: «Стар я уже». Звонят к восьми тридцати, а в девять по зимнему расписанию начинается служба. В обычное воскресенье в храме с десяток прихожан. Если большой праздник, то бывает и до ста человек. В деревне нет сейчас ни богоборчества, ни богоискательства. А место религии в укладе есть, и оно не большое, но пока еще важное, как место икон в красном углу. И занято это место православием. Потому тут не приживаются новые варианты общения с высшими силами: ни свидетели Иеговы, ни кришнаиты, ни какие другие баптисты.

5 комментариев
<<   11   10   ...   6   5   4   ...   2   1   >>