Что за тарарушки экспортировали Америка с Европой у Советского Союза? Где расписывают знаменитую майданскую матрёшку и почему у неё алая роза на макушке? Как сделать «наводку», «пестрение», о технике «лессировок» рассмотрим на примере росписи солонки.

Баловство на экспорт

Тарарушки - это деревянные расписные игрушки. Изготавливали их в селе Полховский Майдан Нижегородской области. Вообще токарный промысел был там развит ещё с XVIII века (этот вид работ селяне переняли от монахов Саровского монастыря, находящегося неподалёку). Но вытачивали в основном, посуду. Ради забавы начали изготавливать игрушки - матрёшки, грибы, птички-свистульки. Назывались такие игрушки - «тарарушки», то есть «несерьёзные» вещи, для баловства детишек.

Что такое розаны и купавки? Какие символы богатства и счастья изображали по русским традициям на предметах народного быта? Какие есть виды городецких узоров и правила их нанесения на деревянную поверхность? Расскажу на примере росписи деревянной дощечки. Может, кто-то решит украсить свой интерьер. Ну, а если и нет, то, возможно, узнает что-то новенькое.

Где родилась эта роспись

В Нижегородской губернии, в окрестностях тогда ещё поселка Городец, куда на ярмарку и привозили всевозможные расписные деревянные предметы быта и кухонной утвари. Мастера соседних деревень занимались росписью по определённым правилам. А вот сюжеты были очень разнообразны.

    Тема  искусства в деревне. 

    Отдельные заметки и комментарии по этому вопросу остались без внимания, оно и понятно: искусство ассоциируется в сознании с явлением большого города, театров, музеев и проч. А деревня, какое она имеет отношение к столь надземным сферам? Мы здесь трудимся в поте лица, грязь месим, себя и народ кормим... Попытаюсь разобраться сам в этом вопросе и от помощи друзей не откажусь: почему сложилась такая ситуация и соответствующее мнение большинства, что высокое искусство - удел лишь "избранных", доступно оно только "культурным" жителям большого города, а деревня может и без этого обойтись. Думаю записывать под общей рубрикой " Не хлебом единым,,,"  свои мысли, наблюдения и выводы.